自然
人族出现以前,日月照临、风雨往来、江河流动、草木荣枯。这个无需人类制度便能运行的整体,构成自然世界。
文献与叙事位置
盘古化生提供自然物来源,《太一生水》和《淮南子》讨论秩序与循环,《老子》中的“自然”更接近事物依其自身如此,而不只是山水景观。
概念说明
现代汉语常把自然理解为非人工环境,古代“自然”还包含“自己如此”的状态。阅读时需要根据文本年代和句法确定含义。
与其他创世材料的关系
万物是自然中的成员,天地秩序是自然运行的关系,神灵和异兽则体现古人没有把自然与神圣世界完全分开。
对照阅读
先看关键词在原句中的位置、对应关系和年代,再比较后世解释,避免用现代词义覆盖古代语境。
万物、神灵、自然与异兽共同占据人族出现以前的天地。这个世界已经有光暗、气候、地形和生命关系,人类来源与文化制度则属于随后展开的问题。
能够确认什么
不能用现代“自然界”概念替换所有古代用法,也不能因为神话含有神灵便否定其中的观察经验。
关联阅读
参考资料
- 《老子》“道法自然”相关章句
- 《淮南子》自然与宇宙秩序论述
- 盘古化生与《山海经》自然世界材料
